HOT ! 【真筆】茶掛　清流無間断◆大徳寺派 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道　共箱・タトウ箱付 茶掛け 茶掛 清流無間断 大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道

茶掛け 茶掛 清流無間断 大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道。茶掛け 茶掛 清流無間断 大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道。茶掛け 茶掛 清流無間断 大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道。■画　題■　「茶掛　清流無間断◆大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道」　■寸　法■　表具（約）幅 ３６cm× 丈 １７３cm・軸先寸 　■略　歴■　大徳寺派 瑞龍山 雲澤寺　足立泰道（あだち たいどう）昭和１２年１２月生る。大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道一行 懈怠比丘不期明日 (共箱。昭和３１年　濃州虎渓山専門道場掛塔。。昭和３６年　九州梅林寺専門道場掛塔。掛軸 書道作品 緑色装飾。昭和４４年　雲澤寺副住職。茶道具　掛軸　短冊　「東天紅」　即中斎筆　花押有。昭和５０年　雲澤寺住職。【真作】掛軸　書掛軸　行雲　墨蹟　二字書　床の間飾りに　合箱入　U138。昭和６１年　大徳寺派前住職。山水画 掛軸 墨絵 和紙。昭和６２年　施大徳寺改衣式。古墨「六遠」（呉竹精昇堂製)。本紙・表装ともに良い状態です。◆松尾芭蕉 俳句五首 古筆了伴極箱◆検）俵屋宗達 千利休 尾形光琳 向井去来。こちらの茶掛 清流無間断 は、大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道 老師の真筆の書でございます。【真作】掛軸　山下大成　縁起の良い夫婦鯉図掛軸　紅白と黒鯉の彩色画　U152。関防印は不識です。【 彫金鳳凰水滴 】　万成刻　中華清朝古玩　養生桐箱付。軸先：黒漆塗。NHK大河ドラマ『利家とまつ　加賀百万石物語』寄せ書き直筆サイン色紙。　　紙本：墨書。仙厓義梵 ◆工芸◆ 掛軸 紙本。　　箱書、花押があります。倉石忠雄 ②直筆色紙「政清人和」｜正三位｜労働大臣・農林大臣・法務大臣歴任。　付属品：共箱、タトウ箱付です。中国　書道具　滑原端渓石　玉泉作　梅木に鳥刻　緑端渓硯　C　R6094。〜清流無間断（せいりゅうかんだんなし）とはどんな意味？〜「禅林句集」に、　　清流無間断　（清流間断無く）　　碧樹不曽凋　（碧樹曽て凋まず）という対句が採録されています。【真作】掛軸　拓本　二行詩文　かな書風　拓影墨蹟　詩歌文　拓刷　箱入　U141。清流無間断はこれに基づいたもので、夏の茶席などによく掛けられる一軸です。呉清源　真筆　「適情養性」。この対句の一通りの意味は、「清らかな流れがコンコンと流れて絶え間なく、松や椿などの常盤木はいつも青々としてしぼむことがない」ということです。水墨山水 掛軸 今村景元作。しかし、禅者がこの「清流無間断」という五字一行を好んで揮毫するのは、その景趣の清爽さを愛するためだけではありません。画仙紙・ 伝統工芸品「手漉き和紙」 風林火山1985年製　90枚入全紙。禅の最も貴ぶのは「正念工夫 不断相続」ということです。池田行彦 上款入り直筆色紙｜正三位｜旭日大綬章。坐禅しているときだけではなく、正念がいつでもどこでも一貫相続することこそ禅者の理想です。稀少 アンティーク 神社 福神 恵比寿 大黒天 七福神 神画 紙本 肉筆 まくり。この五字一行は、「正念工夫 不断相続」という禅者の理想を自然の景趣に託したもので風雅で含蓄があります。◆渋沢栄一 書「人生不満百常懐千歳憂」◆検）坂本龍馬 西郷隆盛 勝海舟 山岡鉄舟。花が散ってくれば花を、紅葉が散ってくれば紅葉を浮かべつつ、しかもそれに執着せず無心に流れる清流のように、念々正念で人生を生きれたらと思います。ときわた サイン色紙。